Doğrulama MerkeziAlgı büyütülebilir ama gerçek değişmez
تابِعنا
الرئيسية

Bu içerik Türkçe dilinde de var.

15 تموز/يوليو

ادّعاء أنه قال للانقلاب "مبارك"

ادّعاء أنه قال للانقلاب "مبارك"

لا أساس له

الادعاء

قال ألب أرسلان كويتول ليلة 15 تموز/يوليو 2016 حين بلغه خبر محاولة الانقلاب: "مبارك"، فهنّأ الانقلابيين.

صاحب الادعاء: Kırpılmış videoyu yayan bazı haber siteleri ve sosyal medya hesapları16/07/2016

الحقيقة

ليلة 15 تموز/يوليو 2016، نحو الساعة 11:30 مساءً، وبينما كان درس التفسير الأسبوعي في أضنة يُبثّ مباشرةً، أُبلغ ألب أرسلان كويتول بمحاولة الانقلاب. وفي ختام الدرس أدلى بتعليق استغرق بضع دقائق. ومن ذلك التعليق أُنتج الادّعاء.

والجملة الواردة في الكلمة هي هذه:

"اللهم اجعل هذا الانقلاب ألّا يكون ضربةً للأعمال الإسلامية، واجعل الأعمال الإسلامية تتأثر به إيجابًا، واجعله سببًا لخير المسلمين."

وهذا ليس تهنئة، بل دعاءٌ ألّا يمسّ ضررُ الانقلاب المسلمين. أما عبارة "مبارك" فلا ترد في أي موضع من الكلمة.

وفي المقطع الذي جرى تداوله أُخذت الجملة الافتتاحية من الكلمة، ثم قُفز مباشرةً إلى هذا الدعاء، وحُذف كل ما بينهما. ومن بين ما حُذف تنبيهُه: "انظروا إلى أي أيام وصلنا؟ عدنا إلى أيام الانقلابات"، وجملةُ أن مئات الآلاف قد يُوقفون، "ولعلّنا نكون منهم".

وليس موضع القطع اعتباطيًّا أيضًا. فالمقطع ينتهي قبل الجملة التي تدحض الادّعاء وحدها مباشرةً:

"ومهما انتقدنا هذه الحكومة منذ البداية، فإننا لا نُسَرّ بسقوطها بانقلاب."

وثمة ادّعاء آخر منفصل مبني على الليلة نفسها: ادّعاء أنه "استنجد بالانقلاب". وهناك لا يُبحث أسلوب الاقتطاع بل مجمل الموقف الذي أُعلن طوال ذلك الأسبوع.

نصّان جنبًا إلى جنب

يقوم هذا الادّعاء كله على أسلوب في المونتاج. وأيسر طريق إلى رؤية هذا الأسلوب أن يُقرأ نصّ الكلمة كاملًا ثم الصيغة التي جرى تداولها، واحدًا بعد الآخر.

الكلمة كاملة — 15 تموز/يوليو 2016، نحو الساعة 11:30 مساءً

النص التالي مذكور دون اختصار. فصفحةٌ موضوعها ادّعاءُ اقتطاعٍ لا يجوز لها هي نفسها أن تختصر النص.

"أثناء الدرس — ولعلّكم تابعتم ذلك عبر الإنترنت — استولت القوات المسلحة التركية نحو الساعة العاشرة على إدارة البلاد، والانقلاب واقع في هذه اللحظة. انظروا إلى أي أيام وصلنا؟ عدنا إلى أيام الانقلابات. ولا ندري في هذه اللحظة ما حال رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والحكومة. وما دامت هيئة الأركان قد أصدرت بيانًا كهذا، فمعنى ذلك أنهم هم أيضًا موقوفون. وما سيكون بعد ذلك مظلم! وقد قُطع بثّ التلفزيون الرسمي وسيصدر بيان. فانظروا ما يأتي بعد هذا: في جوّ الانقلاب هذا ربما يُوقف مئات الآلاف. ولعلّنا نكون منهم. وما سيكون بعد ذلك مظلم! اللهم لا تُنزل بأمّتنا من المشكلات ما لا تطيق، ولا تبتلها بمثل هذه المشكلات. اللهم اجعل هذا الانقلاب ألّا يكون ضربةً للأعمال الإسلامية، واجعل الأعمال الإسلامية تتأثر به إيجابًا، واجعله سببًا لخير المسلمين. ومهما انتقدنا هذه الحكومة منذ البداية، فإننا لا نُسَرّ بسقوطها بانقلاب. ولا يُعرف إلى أين يمضي هذا الانقلاب. اللهم احفظ الأبرياء، ولا تُنزل المصائب برؤوس الأبرياء. فلننظر ماذا سيحدث بعد ذلك. واعلموا هذا: إن الله نصير المسلمين ونصير العمل الإسلامي. وقد نمرّ بأيام صعبة، لكن الشمس ستشرق بعدها من جديد، وسيمضي العمل الإسلامي في طريقه أقوى بكثير.

وليكن الجميع مستعدًّا لكل شيء. لكن الشمس ستشرق في النهاية من جديد. كونوا على يقين من ذلك. سامحوني. والسلام عليكم."

الصيغة التي جرى تقديمها

"أثناء الدرس — ولعلّكم تابعتم ذلك عبر الإنترنت — استولت القوات المسلحة التركية نحو الساعة العاشرة على إدارة البلاد، والانقلاب واقع في هذه اللحظة. اللهم اجعل هذا الانقلاب ألّا يكون ضربةً للأعمال الإسلامية، واجعل الأعمال الإسلامية تتأثر به إيجابًا، واجعله سببًا لخير المسلمين."

ماذا حُذف؟

أُبقيت جملتان وحُذف كل ما بينهما. ومن بين المحذوف:

  • "انظروا إلى أي أيام وصلنا؟ عدنا إلى أيام الانقلابات" — أي وصف الانقلاب بأنه كارثة.
  • القلق من أن يكون رئيس الجمهورية والحكومة موقوفين.
  • "وما سيكون بعد ذلك مظلم!" — وترد في الكلمة مرتين.
  • "في جوّ الانقلاب هذا ربما يُوقف مئات الآلاف. ولعلّنا نكون منهم."
  • "اللهم احفظ الأبرياء، ولا تُنزل المصائب برؤوس الأبرياء."

والجملة التي تلي موضع انتهاء المقطع مباشرةً: "...لا نُسَرّ بسقوطها بانقلاب."

موضع القطع ليس مصادفة

الاقتطاع لا يكتفي بأخذ الجملة التي وُلد منها الادّعاء وطرح السياق الذي يفسّرها؛ بل يتوقف تمامًا قبل خطوة واحدة من الجملة التي تدحض الادّعاء. ولو استمر ثانية واحدة أخرى لكذّب المقطعُ عنوانَه بنفسه.

ولحظة إلقاء الكلمة مهمة أيضًا. ففي الساعة 11:30 مساءً كان بثّ التلفزيون الرسمي قد قُطع، ولم يكن يُعرف أين رئيس الجمهورية، وكانت تركيا تظن أن الانقلاب يجري ضمن تسلسل القيادة، أي بالجيش كله. ومع أن كويتول كان يظن ذلك، قال في الكلمة نفسها إنه غير راضٍ عن الانقلاب.

الأسلوب نفسه

وما يُفعل هنا ليس اختلافًا في التأويل. فحين تُنتقى جملتان من كلمة ويُقطع الرابط بينهما، تُنسب إلى المتكلم جملة لم يقلها. والمعيار بسيط: إذا مُدّ التسجيل قليلًا، أيبقى العنوان قائمًا؟ في هذا المثال لو دام المقطع ثوانيَ أخرى لكذّب العنوانُ نفسه.

ولذلك فالسؤال الحقيقي ليس "أي جملة قال" بل "أي الجمل حُذفت".

جهة رسمية فحصت المقطع أيضًا

استنادًا إلى الانطباع الذي خلّفه المقطع المقتطع، قُدّمت في 11 آب/أغسطس 2016 شكوى إلى مركز الاتصال المباشر (BİMER) تطالب بإغلاق الوقف. والمفتش العام في المديرية العامة للأوقاف الذي نظر في الشكوى شاهد أصل التسجيل لا المقطع القصير المتداول على وسائل التواصل، وكتب أنه لم يقف في تسجيل الفيديو على أمر يشكّل جريمة. أما الوثيقة نفسها والحدود التي وضعها التقرير لنفسه ففي عنوان مستقل: ادّعاء "وقف محبّ للانقلاب" وفحص المديرية العامة للأوقاف.

الوثائق والتواريخ في هذه الصفحة تعود إلى ما بعد 15 تموز/يوليو 2016 وإلى ملف عام 2018.

مشاركة

تابِعنا

كن أول من يطّلع على عمليات التحقق الجديدة فور نشرها.